【记】台北故宫博物院的十大国宝精美多图

2024年06月30日

　　清竹丝缠枝番莲多宝格圆盒

　　台北故宫博物内专家评选结果

　　西散氏盘

　　宋汝窑天青无纹椭圆水仙盆

　　清镀金镶珊瑚松石坛城

　　北宋范宽溪山行旅图

　　北宋郭熙早春图

　　北宋李唐万壑松风图

　　晋王羲之快雪时晴帖

　　南宋子监刊本尔雅

　　清藏文大藏经

　　明帝鉴图说

　　散氏盘朝

　　公元纪年 Ca.9th－8th centuries B.C.

　　文物描述早在商朝期，青铜器上便已出现铭文，比甲骨文的时代还早。但是在西之后，在铜器上铸刻铭文的风气才大大风行，举凡祭祀战争赏赐等大事，甚至是契约，都被纪录在青铜器上。

　　散氏盘在康熙年间出土，嘉庆年间被进贡上京，作为庆贺嘉庆皇帝寿辰的贺礼，从此成为皇室收藏。盘上的铭文 357 字，记载的是西晚期的土地契约。位于今日陜西宝鸡凤翔一带的散，被西北方的侵占了土地，两议和，戡定界，割地赔偿，过程与合约均铸在盘上，作为证明。散氏盘造形与纹饰均呈现西晚期青铜器简约的风格，文字线条宛转灵动，是研究西金文重要的材料。

　　文物尺寸 总高20.6cm 内深9.8cm 口径54.6cm 底径41.4cm 重量g

　　翠玉白菜清朝

　　公元纪年 16441912AD

　　文物描述此器利用玉之原色施以巧琢，以绿色部份琢为菜叶，白色处施作菜身，酷似实物，叶上并琢二螽斯。为故宫所藏『巧作玉器』最受人瞩目者。

　　文物尺寸 长18.7cm宽9.1cm厚5.07cm

　　汝窑天青无文椭圆水仙盆北宋

　　公元纪年 first half of 12th century

　　文物描述汝窑是北宋徽宗朝的官窑，以天青釉色著称于世。汝窑的传世作品不多，本即藏有约二十件，其这件水仙盆更是精品的精品。

　　水仙盆盆体简雅大方，由于重复施釉的关系，釉层略具厚度，并带有流动性。口沿处釉层较薄，隐约透出胎土色；而四个云头足的转折部分，又有釉层堆积，柔腻如脂。釉层的厚薄，造成全器釉色与质感的细腻变化，扣人心弦。存世汝窑器多有开片，独此件光洁无纹，益发显得匀净端庄，充分展现北宋制瓷工艺对于如玉釉质的无上追求。

　　文物尺寸 外高6.7cm 内深3.5cm 宽16.4cm 长23cm

　　金嵌松石珊瑚坛城清朝

　　公元纪年 1601AD1700AD

　　年号 顺治

　　文物描述此件坛城，号象征四大部洲，围再绕以一圈浑圆硕大的珊瑚串；金属镀金的壁，细腻的浮雕，卷枝番莲纹上涌顶面以分层分形切割整齐色均匀的绿松石组成，是象征宇宙心的须弥山，四方以抽象符立各样佛家珍宝，边缘再以多种金属细工烘托，如圆的金珠焊连成串细扁金丝缠累成细密的卷草纹等。

　　主体质地 鎏金铜

　　文物尺寸 径32cm

　　色彩 泥金

　　语言蒙文

　　语言藏文

　　语言满文

　　语言汉文

　　龙形佩战

　　公元纪年 403221 B.C.

　　文物描述玉在汉文化有被喻为君子之德的象征意义，汉人早在代以前即已发展出佩玉的俗。这组以青绿玉雕成的龙形佩，尺寸极为罕见。从龙身段的孔穿过细线悬吊，头尾两端正好达于衡，这种玉器应是古代所谓的「珩」，与衡的「衡」意思相通。

　　这组龙形佩正反两面花纹均同，表面整齐排列著称作「榖纹」的圆点。龙头口部微张，头部有卷鼻与短鬣，身躯如蛇般盘绕，造型富有韵律感，宛若流云，为战时期的典型风格。

　　文物尺寸 长20.5cm 宽7.8cm 厚0.75cm

　　清明上河图清朝

　　公元纪年 1736AD

　　文物描述「清明上河图」是写实风俗画的杰作，历代临仿者甚多，此卷是由清宫画的五位画家陈枚孙祜金昆戴洪程志道在乾隆元年公元一七三六年合作画成，因此又称为「清本」。所画的事物繁多，可以说是按照各朝的仿本，集各家所长的作品。用色鲜丽明亮，用笔圆熟，界画桥梁屋宇人物皆细腻严谨，虽失去了宋代古制，却是研究明清之际社会风俗不可缺的材料。

　　文物尺寸 纵35.6cm 横1152.8cm

　　文物形式 卷

　　溪山行旅图北宋

　　文物描述首先映入眼帘的，是占据画面约三分之二，耸立在的主峰，右侧有深谷瀑布，另一边是矮的侧峰。景突出两块巨大的岩石，背后坡岸道路上一列行旅，点出画的主题。这幅画构图不复杂，局部的描写却很仔细，显示出画家有高度观察能力和写实的功夫。主峰上有密如雨点的墨痕和锯齿般的岩石皱纹，刻画出饱经风霜，被风化的岩石。山顶灌木丛生，结成密林，状若覃菌，前后左右有扈从似的高山簇拥着。瀑布在高山深壑间，成一条线般飞泄而下，隐没在云烟飘缈的深渊。手法都极其生动自然，而且合乎自然的规律。

　　文物尺寸 纵206.3cm 横103.3cm

　　范宽，字仲立，华原陕西耀县人。郭若虚在图画见闻志卷一「论三家山水」评论范宽的山水画说「峰峦浑厚，势状雄强。」范宽为人不拘节，学画以大自然为师，然后经过内心的感悟才表达出。范宽曾为了体悟这些画境，曾经隐居在华山，随时留心观察山林间的各种情景变化，当时人盛赞他「善与山传神」。今有溪山行旅图存于台北故宫博物馆。

　　天鸡尊清朝

　　纹识描述 各式羽缠技花凤鸟及拐子龙等纹饰

　　文物描述铜胎，仿铜器天鸡尊形制，凤首，喇叭口，背和尾部的「T」形棱脊镀金，余均蓝地满布各色羽缠枝花凤鸟及拐子龙等纹饰，以内卷的眉羽和镂制成拐子龙形状的双足为座，器物沉重，釉色鲜明艳丽。

　　文物尺寸 总高35.4cm 宽13.7cm 长28cm

　　总重g

　　釉色 珐琅彩

　　早春图北宋

　　文物描述此图的主要景物集于轴在线，景大石与高大的松树，背后衔接景扭转的山石，隔着云雾，再起二峰，主峰居，下临深渊，溪涧从谷间潺潺流下，深山有宏伟的殿堂楼阁，悬崖上有草亭，背后衬以远山。左侧坡委迤，遂觉有千里之遥。巨石临溪，与景山石有桥梁相通。画点景人物描绘得十分生动，他们渺的尺寸，衬托出山石的壮观，呈现宋人对山水画讲究可行，可望，可居，可游的写实的理念。郭熙在画上自题「早春」，顾名思义，画的是初春瑞雪消融，大地苏醒景象。〈早春图〉卷云般的山石，山谷间积雪融化，流入溪水，远山烟岚浮动，枯枝间露出新芽，重现了大地春回，充满喜悦的景象。

　　文物尺寸 纵158.3cm 横108.1cm

　　夏朝冠清朝

　　公元纪年 16441911AD

　　年号 高宗

　　文物描述圆冠式。内用红纱，外用白布，并滚织金黑地为边。上缀朱纬。顶，顶覆织锦。帽顶三层，贯珠各一，皆承以金龙各四，饰珠如其数，上衔大珍珠。

　　文物尺寸 外径28cm 总高14cm 总高12.4cm

　　快雪时晴帖晋代

　　公元纪年 265317AD

　　文物描述本幅为唐代摹善本，双钩精细，淡墨填廓，能得原迹生动活泼之笔意，觚棱转折，备见锋芒。大雪过后，天气转晴，王羲之以此书信向友人表达问候之意。末行「山阴张侯」可能是收信人的名字，原本写在信笺的封面，在此与原迹一并摹在同一张纸上。

　　文物尺寸 纵23cm 横14.8cm

　　文物形式 册

　　文物质地 纸本

　　书法书体 行草书

　　释文羲之頓首，快雪時晴，佳想安善！未果，為結，力不次。王羲之頓首。山陰張侯。

　　万壑松风图北宋

　　文物描述画上的主峰布置在画幅，左右有高低参差的插云尖峰。冈峦峭壁，好像斧头刚刚凿过，对一片石质的山，表现出特别坚硬的感觉。山腰处朵朵白云，将群山的前后层次感划分出，还使画面有了疏密相间的效果，也使整个气氛上有柔和调剂的一面，不会因为太密太实而让欣赏者有过分的压迫感。左右景各有瀑布一线垂下，几折而后，转成一滩溪涧，涧水穿石而过，如闻声响，真是画到有声就是诗。

　　文物尺寸 纵188.7cm 横121.2cm

　　李唐约10491130 ，另一说约10701150 ，字晞古，河阳三城人，其一生大部分时间生活在北宋时代北宋徽宗朝任职翰林图画。靖康之难后，原纷乱，建炎年间11271130李唐渡江至杭州，高宗绍兴年间11311162重建画又重入画，授成忠郎，为画待诏，赐金带。善画山水人物禽兽等，笔意不凡，是一跨南北宋画风变局之关键人物。他的画风沿袭北宋范宽之取浓墨重笔外，又远承唐李思训之青绿重彩技法，两相融揉，发展出以水墨为主，青绿相辅的青绿法，借复古以创新，师古又不泥古，此种综合性的风格，可谓「虽变于古，而不远于古，似去古详而不弱于繁。」使李唐俨然成为一代大师，为南宋体山水的缔造者。

　　龙纹角杯汉朝

　　公元纪年 206BC220AD

　　文物描述青白玉质，全器作角杯形，器表浮雕一龙蟠绕，龙体矫健有力地突显汉代工艺品特有的雄浑气势。此型角杯作为饮器，自亚，是汉代与亚文化交流下的物。

　　文物尺寸 外高18.3cm 宽10.1cm

　　雕沉香木香山九老清朝

　　公元纪年 1741AD

　　文物描述全器选用一整块香本雕斫而成，峰壁巍耸，刀斧痕历历可见，颇具绘画「斧劈皴」意，峰下岩间，九老分成三组一老背对观者而立，他的左手背于身后，右手高举，正提笔于岩壁题写诗句，二老倚石立于旁观看，石上置砚；观看题壁的二老身后有五老围坐于一矮几前，或言谈，或观赏题壁老者，几上放置一套茶具；山壁左侧有二老一为老僧倚石言谈。题壁人的右下方有二童子烹茶于一偶；岩壁上方阴刻填红引首印，并阴刻填蓝楷书清高宗御题诗文。

　　文物作者 楊維占

　　文物尺寸 外高18cm 宽9cm

　　位置外壁

　　技法刻款

　　引首印「和」。清高宗御题诗文「风流少傅十年间，结社香山往还。漫道沧桑变幻，试看常住是香山。」，款「御题」，填红篆印「惟精惟一」与「乾隆宸翰」。在全器左侧下方阴刻楷款「乾隆辛酉年，臣杨维占恭制」。

　　子监刊本尔雅北宋

　　公元纪年 11271279

　　文物描述尔雅一部字典性质的经书，原作者为谁，至今没有定论。本刊本由南宋家最高学府 －子监刊印，保存得相当完整。子监自五代时开始刊刻经籍，然时至今日，五代与北宋的刊本已不可多见。这部南宋时代的尔雅是珍贵的孤本，也是考见五代刻书规模的重要证物。古书的字体与刊印形式，也如艺术品一般，有其风格演变的历史。这部尔雅的字体端正有力，版面宽大疏朗，又称为宋刻大字本，是难得一见的精品。

　　文物尺寸 外高20.1 cm 宽8.5 cm

　　笵金作则多宝格一组清朝

　　文物描述本件作品包含笵金作则图册史尊弦文觯窃曲文簋銮铃直内戈弓形器蝉纹卮澡豆罐蟾蜍砚滴。

　　史尊一页有云「西清古鉴载鼎彝卣觚皆有铭一字，曰使者，与此同。」可知本套多宝格集结的时间当在乾隆二十年西清古鉴成书之后。原有十件，但「素舟」为咸丰所要去，因此现存九件。这些作品有些著录于西清续鉴窃曲纹簋作「环纹敦一」，弓形器作「汉旗铃一」，澡豆罐作「汉澡豆罐三」，蟾蜍砚滴作「唐蟾蜍砚滴」。由于是多宝格，因此均为体质精的器物，但却是真伪混杂。其属于兵器与车马器的三件「舞铙」「匕首」「汉旗铃」均为商铜器，但「汉旗铃」曾经改制，原为商晚期的弓形器，是安置在弓的藉以强固弓的一种器具。左右两侧的曲臂断掉之后，在两端加铸器末，并在器的两端与加铃，器背则加一半环。表面铸有人形装饰，原应镶嵌着绿松石。在二十世纪科学考古开始之前，宋代以降的金石学家对于兵器车马器的认识十分有限，对于其用途也不甚了解。但也由于不认识这类器物，因此很少进行仿制；至于当时所出土的车马兵器，则或妄加解释，或按照想象改制成其它器物，如弓形器被认为是「旗铃」，銮铃被认为是舞人所执的「舞铙」都是很好的例子。

　　藏文甘珠尔经－密聚演说无二尊胜缘由本续cha函清乾隆间内府泥金写本清朝

　　朝代 清朝

　　文物描述 甘珠尔bKavvgryur; Kanjur意即佛的教本，是佛陀所说教法总集。清宫佛经的装帧大部份采用贝叶夹装形式，每函经箧由经叶经板经方所形成经叶边缘金泥彩绘八吉祥图案。经板分内外两层，层上下髹朱漆经板，正面有梵文六字真言；内层上下深蓝木质护经板。顶块正面有白蓝绿红黄彩绣经帘，各有梵藏字母及八吉祥图案，下块护经板彩绘佛像五尊。顶块反面塑有「顶礼佛顶礼法顶礼僧」梵藏文九字，两侧各有彩绘佛像，并冠以錾欢门，镶嵌珍珠珊瑚珠蓝绿松石。内外层经皮将经叶含夹以后，以丝带捆扎，并;附上白色哈达，以黄绫经衣包裹，就成了完整一函的经箧。

　　主体质地 泥金本

　　文物尺寸 长28.4cm 宽75.7cm 高16.4cm

　　帝鉴图说明朝

　　公元纪年 13681644

　　文物描述 帝鉴图说是明代辅臣张居正为当时年仅十岁的皇帝－ 明神宗万历皇帝所编的教科书，内容取材自历代帝王足以借镜或警惕的事迹，并有插图作为说明。图在前文在后，每则故事先录上一段简短的史传记载，再译为当时通行的白话文，于文末提醒为政之方，浅显易懂，可知是专门为年幼登基的皇帝设计的启蒙教本。故宫所藏的帝鉴图说两册，是清代内府的图绘写本，色彩鲜丽，制作精美。依制作人员的年代判断，应完成于咸丰朝 1861 年之后。清末的同治光绪及宣统皇帝，即位时皆不满十岁，这套帝鉴图说或许正是因应此等情势而制作的。

　　文物尺寸 外高34cm 宽45.6cm

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